lunes, 23 de agosto de 2010

RESCATE DE MINEROS


El hecho de que los 33 compatriotas, atrapados a 700 m bajo tierra en la mina San José, fueran encontrados vivos después de un providencial desvío del equipo de sondaje, en la víspera de nuestro bicentenario patrio, un día domingo en que se conmemora a Santa María Reina, sin lugar a dudas es una potente señal de Dios para nuestra nación y un llamado de atención para todos aquellos que pretenden relegar su mensaje de amor, justicia y verdad sólo al culto y a los altares.

domingo, 8 de agosto de 2010

Claudio Lucero- El sueño de Chile

LA VIDA CUESTA EMPINADA DE UNA MONTAÑA CIMERA

Hace algunos meses, tuve la oportunidad de presenciar un documental excepcional, no sólo por la calidad técnica con que fue realizado sino también por la historia que mostraba; la historia de un grupo de hombres unidos y dispuestos a todo bajo el único objetivo de alcanzar la cumbre más alta del mundo, el Everest.

El programa comenzaba de una manera corriente, a ratos aburrida. En la primera parte, se mostraba uno por uno a los participantes de esta expedición, todos ellos personas comunes, pero con una sola idea en mente: desafiar y conquistar aquella cima. Por otro lado aparece un señor sin gran apariencia que luego de presentarse y dialogar con cada uno de los expedicionarios, para instruirlos sobre los peligros que conllevaba tal empresa, procedió a encerrarse en una carpa-refugio para monitorear y alertar desde la distancia, a los escaladores, sobre todas las variables que podrían hacer que la experiencia fuera exitosa o un rotundo fracaso. De más está decir que el costo económico para participar de la expedición no era menor y que los riesgos a los que se enfrentaban estos hombres bien podría significar sus vidas.

Mi interés por lo que estaba viendo se fue acrecentando cada vez más, a medida que contemplaba la dura lucha que contra la naturaleza y sobre todo contra si mismos daban aquellos valerosos alpinistas durante el ascenso: fatiga, aturdimiento, desánimo, llanto, enojo, caídas y retrasos, frío, tormentas de viento y nieve, hambre, falta de oxígeno, desorientación y en muchos de ellos la experiencia del fracaso; sí fracaso, muchos debían abandonar la expedición antes de llegar siquiera a un nivel de dificultad medio, so riesgo de perder un miembro de su cuerpo o tal vez la vida. A aquellos que continuaban en carrera sólo los movía la esperanza de tomar posesión sobre el “techo del mundo”.

Mi asombro por la complejidad de la empresa no terminó con la llegada de unos pocos a la cima del Everest. En efecto, mientras una felicidad indecible por la hazaña realizada se manifestaba en esos rostros fatigados y cuando pensaba que lo más difícil había terminado, vuelve a aparecer el sr. de la carpa-refugio quien, desde varios kms más abajo, les advertía nuevamente sobre el peligro de permanecer a esa altura por mucho tiempo, sobre todo por que sus provisiones de oxigeno se les iban a acabar en un lapso de horas, ante lo cual era prioritario iniciar el descenso. En ese momento estos hombres comienzan una urgente carrera por descender, a fin de llegar a una altura que les permita dejar de depender de sus reservas de oxígeno, las cuales de acabarse les causarían una muerte segura.

Aquí comienza la parte más dramática del documental. A la premura por descender se suma un espectáculo dantesco: cuerpos humanos congelados, esparcidos a diestra y siniestra, un hombre agonizante a quien no pueden socorrer, y sus propios cuerpos que agotados por el ascenso y posterior descenso parecen no resistir.

El final resultó francamente conmovedor. Casi desfalleciendo por la debilidad y el dolor, logran retornar al campamento base, en ese mismo instante el documental recoge sus testimonios y se produce en ellos un clic, el quiebre, el llanto y la alegría juntos, una mezcla de emociones; todo parecía partir de cero para ellos, la experiencia los había marcado física y espiritualmente, se habían fortalecido, no eran los mismos soñadores del inicio de la aventura, después de vivir el dolor propio y ajeno se veían como hombres que hablaban con autoridad, como hombres que hablaban desde la experiencia, como hombres que hablaban desde el corazón.

Una vez terminado el programa me puse a reflexionar sobre las motivaciones de estos hombres para querer realizar esta proeza; pensé en el hombre semicongelado que quedó solo y moribundo en el camino de bajada, pensé en los hombres mutilados que orgullosos ostentaban, cual trofeos de guerra, sus extremidades cercenadas por el frío. Todo se resumía para ellos en hacer realidad un sueño: alcanzar la más alta y perfecta cumbre conocida aquí en la tierra. Pensé también en la pequeñez y grandeza humanas; pensé en DIOS, “MI CUMBRE”, y en la posibilidad cierta de arriesgarlo todo, desde mi fragilidad y potencialidad, para un día hacer realidad mi esperanza cual es morar en La Sabiduría Altísima, en La Grandeza Inmensa.

sábado, 7 de agosto de 2010

HECTOR AML. NO A LAS FORESTALES EN LA PATAGONIA CHILENA

REFORESTACION CON PINO Y EUCALIPTUS: ¿UNA ALTERNATIVA REAL DE DESARROLLO?


Con relación a la Carta de Emilio Uribe Coloma, Gerente de Corma Bío Bío, donde hace un ferviente llamado para redoblar el esfuerzo forestador en nuestro país de parte de todos los sectores, quisiera manifestar que es una irresponsabilidad continuar con una política que lo único que ha conseguido es destruir cientos de miles de hectareas de renovales y bosques nativos para ser reemplazados por el monocultivo de Pino y/o Eucalptus. Dicha política de fomento sólo ha conseguido enriquecer a unos pocos en desmedro de miles de pequeños campesinos y comunidades indígenas que se han visto arrinconadas por las plantaciones forestales de las compañías madereras ó en la obligación de vender sus tierras por la degradación medioambiental que hace inviable cualquier otro desarrollo productivo o turístico.

Como habitante del sur de Chile veo con preocupación y pena como la misma destrucción de los renovales de bosque nativo que se produjo en la Región del Bío Bío por parte de las forestales, ya ha mermado buena parte de la Selva Valdiviana en la Región de Los Ríos; avanzando hacia el sur, hacia la Región de los Lagos, ya es posible observar plantaciones con eucaliptus y pino tanto en suelos de aptitud agrícola, como en terrenos donde aún es posible encontrar renuevos de Alerce (Fitzroya cupressoides) especie protegida en peligro de extinsión, la cual con el concurso de entidades públicas y privadas podría preservarse, generando emprendimientos y polos de desarrollo turísticos en este portal de la Patagonia.

Sr. Uribe, a la cifra dada por Ud. en cuanto a la cantidad de empleos que genera la industria forestal sólo quisiera anteponer la siguiente pregunta y es esta: ¿Cuantos empleos se han dejado de generar en este país por la destrucción sistemática y planificada de una de nuestras mayores riquezas naturales como es el bosque nativo en toda su biodiversidad y magnificencia?

viernes, 6 de agosto de 2010

CONSECUENCIA ENTRE LO QUE SE PREDICA Y LO QUE SE PRACTICA


No dejan de sorprender las palabras de algunos conciudadanos que con inusitado fervor se declaran católicos y al mismo tiempo partidarios del matrimonio homosexual. Lo anterior, como si esta propuesta, en caso de materializarse, no tuviera serias implicancias éticas, morales y sociales tanto para el mundo cristiano como para la sociedad en su conjunto.

Curiosa manera de parte de algunos, incluidos algunos Parlamentarios, de entender y profesar esta fe que tanto en sus fundamentos exegéticos como doctrinales, inequívocamente, condena la práctica de la sodomía por ser pecado mortal y causa de escándalo. Para refrescar la memoria, a estos "singulares" católicos, se hace preciso recordar la palabra del santo Padre Juan Pablo II, quien en una de sus últimas publicaciones condena al matrimonio homosexual, calificándolo como ideología del mal, comparable al Nazismo.

Es preciso, por lo tanto, que nuestros representantes en el Parlamento no instrumentalicen la fe para confundir a la ciudadanía con fines netamente políticos y que por el bien de Chile hagan una apuesta para promover una renovada conciencia colectiva sobre el valor de la familia heterosexual como bien público, restando protagonismo a aquellas minorías fuertemente ideologizadas que ya en el viejo continente comienzan a ser cuestionadas por aquellos movimientos que, de manera creciente, luchan por un "retorno, en las legislaciones civiles, al matrimonio y familia heterosexual en cuanto realidades naturales".